|
Официальный сайт Севастопольского писателя Иванова Валерия
Борисовича На
главную
|
|||
|
Научно-исследовательская деятельность Свою первую
исследовательскую работу В.Иванов написал на в 1967 году на
третьем курсе Черноморского Высшего военно-морского училища
им. П.С.Нахимова, будучи членом научного общества
курсантов. Военно-научная работа «Ядерное оружие
капиталистических государств и особенности применения его в
наступательной ядерной войне» была признана лучшей
научно-исследовательской работой среди Высших военных
учебных заведений страны и была отмечена специальной
грамотой Командующего ВМФ Советского Союза. После окончания училища В.Иванов служил в ракетно-технической базе, затем в торпедной базе ЧФ где продолжал заниматься научно-технической работой. В 1972 -1975 гг. являясь оператором самолета-аналога ЛИ-2, имитирующего полет крылатой ракеты, он проводит испытания экспериментальной аппаратуры селекции движущих морских целей, на основании данных готовит кандидатскую диссертацию. В период службы на флоте разрабатывает комплекс методик, позволяющих сократить технологический процесс приготовления КР П-35 и противолодочного комплекса Р-85 на 20 %. С 1984 по
1987 гг. В.Иванов руководитель поисковой группы по
обследованию подземного пространства Севастопольского
гарнизона. В 1987 году по результатам исследования
подземного пространства города Севастополя подготовил
трехтомную научно-исследовательскую работу на тему:
«Комплексное исследование состояния подземного пространства
города Севастополя и варианты защиты запасов и личного
состава флота» (закрытая тема), 600 стр, экз. ед.,
отпечатано типографией штаба ЧФ. По результатам исследований
разработал ряд проектов по дооборудованию пустующих
помещений для укрытия запасов и личного состава флота. К
1988 году реализовано 12 проектов с экономическим эффектом
более 500 тыс. рублей. Ниже помещены отдельные материалы диссертации. Актуальность темы исследования. Последняя четверть ХХ века характеризуется противоречивыми тенденциями в поисках методологии исторического исследования. Доминирующей была тенденция к усилению «антисциентистского» направления, постмодернистского подхода. В этой связи отмечают поворот от объективистской к субъективистской концепции науки, от позитивизма к герменевтике, от количественных методов к качественным. Однако к концу века этот процесс зашел, по-видимому, слишком далеко. В последние годы в работах историков чаще стал применяться междисциплинарный подход, активнее используются общенаучные методы. Как отмечает Л.П.Репина, «все громче звучит призыв к преодолению антитезы сциентистской и гуманистической тенденций, структурного и антропологического подходов, макро и микроистории, системного и динамического видения исторического процесса»[5]. По мнению И.Н.Ионова, в настоящее время формируется постнеклассическая наука, общенаучным основанием которой является синергетика, играющая сейчас роль сквозной междисциплинарной теории и активно входящая в методологию современной исторической науки и интерпретацию исторических теорий. Данные тенденции актуализируют систематизацию основных современных подходов к осмыслению динамики исторического процесса и обоснование востребованности методологии исторической синергетики для анализа закономерностей развития на мировом, страноведческом, региональном и местном уровнях исследований. Тем более своевременным представляется применение данных теоретических моделей при изучении истории города-героя Севастополя. Здесь славное и трагическое прошлое тесно перекликается с, не менее, героическим и сложным настоящим. Здесь соединяются в единую историческую цепь наследие Византии и Греции, Турции и Италии, России и Украины, Великобритании и Франции, Германии и Италии и целого ряда других государств, придавая городу всемирную известность и неувядаемую популярность. Объект и предмет исследования Объект: современная парадигма восприятия исторической реальности. Предмет: современная методология изучения динамики исторического процесса и ее региональные модели. Цели и задачи исследования. Цель: обоснование циклической модели исторического развития через призму региональной истории (на материалах наиболее важных исторических событий, происходивших в мире, России, СССР, Украине и Севастополе за последние 225 лет). Задачи: 1. Исследовать ретроспективные и современные подходы социальной философии и истории к изучению динамики исторического процесса. 2. Выявить и исследовать общее поле значимых событий из военно-исторической, международной, культурной, политической, духовной жизни города-героя. 3. Изучить преемственность историко-культурных традиций региона. 4. Провести комплексный синхронный и диахронный анализ циклов развития Севастопольского региона в контексте мировой и отечественной истории. Методы исследования. В работе использованы методы компаративного, структурно-функционального, системного анализа и синтеза, исторический метод, метод моделирования. Научная новизна исследования.
1.
Впервые проведен комплексный синхронный и диахронный анализ
циклов развития Положения, выносимые на защиту диссертации: 1. В динамике исторического процесса «достаточно четко просматриваются волнообразно-спиралевидные колебания, вписывающиеся в ритм долгосрочных (Кондратьевских) сверхдолгосрочных (цивилизационных) циклов и исторических суперциклов. 2. Судьбы цивилизаций решаются не внешним случайным сцеплением событий, произволом лиц, а на сущностном уровне, на уровне движущих сил исторического процесса. 3. В основе исторического процесса лежит особая социокультурная реальность, понятая, прежде всего как способность людей соответствующей культуры, социокультурного субъекта формулировать свои проблемы и их практически разрешать. 4. Интеграция мира возможна лишь в процессе выработки культуры, которая создаст основу для внутренней консолидации при росте разнообразия. 5. История Севастополя насыщена событиями, научная, политическая, общественная или военно-историческая значимость которых далеко выходит за ранг региональных или даже государственных, что связано с не только с его геополитическим значением, но и высоким уровнем духовной культуры севастопольцев. Практическое значение и апробация исследования. Апробация диссертационного исследования проводилась на базе ИПО СГГУ в рамках преподавания для старшеклассников курса «Севастополеведение» (2003 - 2008). Основные положения диссертации обсуждались на: научно-практических конференциях межрегионального, всеукраинского, всероссийского и международного уровней (Севастополь, Симферополь, Москва, Санкт-Петербург 2003-2008); Результаты диссертационной работы могут быть использованы: o сотрудниками учреждений культуры и туризма Севастополя для популяризации истории города; o педагогами в учебной, воспитательной, самообразовательной деятельности; o учеными и аспирантами в осмыслении и дальнейшем развитии философского осмысление динамики исторического процесса. Содержание Современная методология изучения динамики исторического процесса (сокращенный вариант) В настоящее время, по мнению ряда ученых (Т.С.Ахромеева, С.П. Капица, С.П. Курдюмов, Г.Г. Малинецкий) [3, 4], традиционные императивы прогресса, связанные с расширенным воспроизводством, повышением качества жизни, обеспечиваемым ростом потребления, со стабилизацией достигнутого состояния («Конец истории» в терминологии Ф. Фукуямы) утрачивают своё значение. Идет поиск новых путей. И здесь очень важен исторический ракурс анализа, осмысление тупиковых сценариев развития, кризисных тенденций. Само понятие кризис сейчас всё чаще трактуется как изменение типа социальной самоорганизации. Поэтому и поставленную проблему они анализируют с позиций теории самоорганизации – синергетики. В традиционной трактовке прогресса есть две линии и связанные с ними критерии. В первом случае за основу берется общество и критерии оказываются связаны со становлением социальных форм, обеспечивающих организованность общества как целого, что и определяет положение человека. При этом в качестве ключевого условия такого прогресса рассматривают развитие производительных сил на основе научно-технических достижений (Г. Гегель, И. Кант, К. Маркс, Г. Спенсер, У. Ростоу). При втором подходе в основе лежит личность, прогресс связывается с положением человека в обществе, уровнем его свободы, счастья, благоденствия, цельности личности (Н. Михайловский, П. Сорокин, Э. Фромм). Продолжатель традиций русской философской школы циклизма Н.А. Бердяев считал, что любые социальные системы переживают «период зарождения, детства, возмужалости, высшего расцвета и, наконец, период старости, дряхлости, отцветания и смерти». Подобный цикл - это процесс утончения, а затем, иссякания творческих сил культуры. Следовательно, Бердяев признает цикличность развития исторического процесса как периодическую смену подъемов и спадов человеческой активности…
Глубокие идеи по проблеме волновой динамики развития общества были разработаны русско-американским философом и социологом П.А. Сорокиным [6]. С точки зрения ученого, любое общество - социокультурная система, которую можно понять только благодаря присутствию в ней «значений, норм и ценностей», выступающих, как культурные качества. Наличие своеобразных ценностных ориентиров позволяют говорить об особых социокультурных типах общества, которые логично рассматривать и как отдельные этапы его эволюции…
Переходы от одного типа к другому он описывает с помощью понятия «флуктуации культур» (колебания, постепенное отклонение, медленное изменение), что фактически означает волнообразное движение культурных суперсистем. Вместо стабильной поступательной тенденции развития культуры «мы свидетельствуем ряд колебаний от одной доминирующей системы к другой». Источник развития культуры, можно обнаружить в том, что любому обществу присущи признаки всех трех социокультурных типов, «один из которых доминирует в ту или иную эпоху». Данное обстоятельство побуждает суперсистемные типы к противоборству, давая импульсы развитию культуры. Подобные трансформационные процессы являются следствием неравновесной идейно-ценностной среды. «Точками роста» такой среды могут выступить религиозные и философские учения, которые появляются в критические периоды истории и предлагают варианты выхода из социального тупика. Центрами распространения ценностей становятся - монастыри, школы, университеты и т. д…
Рассмотренный нами механизм волновой динамики суперсистем отличается неравномерностью своего проявления - 600-летним периодом идеациональной, 300-летним периодами идеалистической и 300-летним периодом сенситивной культуры. Причем, на восходящую и нисходящую фазы идеалистической культуры тратится в среднем по 300 лет, а на аналогичные фазы идеалистической и сенситивной - по 150 лет. Длительное развертывание идеациональной культуры можно объяснить трудностями формирования в общественном сознании основополагающих идей, которые станут ведущими ориентирами действия социальных субъектов в течение данного суперцикла…
Представляет интерес вывод И.Н. Ионова о том, что теории, принадлежащие к разным этапам развития науки, сосредоточивают свое внимание на разных фазах этого процесса. Для теории истории в рамках классической науки имеет значение только сам факт выбора, происшедший в точке бифуркации. Он один считается явлением "объективным", т.е. свершившимся в истории событием, обусловившим перспективу дальнейшего развития и возможности для понимания развития предшествующего. Все остальные варианты, потенциально присутствовавшие в точке бифуркации и оставшиеся нереализованными, как бы не существуют, их предпосылки обычно не фиксируются в последующих исторических исследованиях. Теория получается в таком рассмотрении цельной: "в зоне линии, проходящей через точки бифуркации, логическое и историческое едины". Так в классической теории строятся линейно-стадиальные схемы". Неклассическая наука, по И.Н. Ионову, концентрируется на процессах, предваряющих точку бифуркации и идущих в ней самой; соответствующие теории акцентируют внимание на случайности выбора и большом влиянии внешних культурных воздействий на факт выбора. Это период господства "теории факторов" и исторического релятивизма, идеи самоценности исторического в его противопоставлении логическому, ибо подлинно историческое здесь - это история до "точки бифуркации". Поэтому синергетика является общенаучным основанием сквозной междисциплинарной теории и активно входит в методологию современной исторической науки. В связи с ростом степени рефлексивности общества («социального самосознания»), сторонники исторической синергетики говорят о новом подходе, ориентированном на видение будущего, на мир, в котором будут жить следующие поколения. С этой точки зрения в момент выбора траектории (в точке бифуркации, в терминологии синергетики) малые воздействия, ожидания, мечты, надежды определенных социальных групп могут предопределить будущее развитие общества. Поэтому огромное значение приобретают образы желаемого будущего, большие проекты, стратегические прогнозы. Более того, можно сказать, что борьба между цивилизациями, разворачивающаяся в ХХ веке в основном в военно-политической, экономической, научно-технологической сферах, во многом переходит в информационное пространство, в область смыслов и ценностей, проектов будущего. Масштабная научная теория, где дано последовательное, системное, достаточно полное описание социокультурных механизмов динамики исторических изменений российского общества была создана А.С. Ахиезером [1. Автором предложен новый взгляд на социокультурные процессы развития общества. Общество рассмотрено и в своих целостных, общесоциальных характеристиках, и в расчлененности. Главная направленность теории - уловить и осмыслить то, что называют самобытностью, а на языке социальной теории - спецификой российского общества: его культуру, особенности связей между обществом и культурой в их историческом развитии. Подобная задача требовала разработки целостного подхода, привлечения возможностей разных наук. И действительно, автор опирается на достижения разных областей современного социального знания: философия, философия истории, экономика, социология, культурология, история хозяйства и социальная психология «сплавлены» в теории А. С. Ахиезера воедино, а традиции отечественной и мировой социально-философской мысли продолжены. Открытие данной концепции состоит прежде всего в определении социокультурной специфики российского общества на основе оригинальной версии цивилизационного подхода к человеческой истории. Остановимся подробнее на содержании данной теории. С момента появления либеральной цивилизации человечество стало развиваться как постоянное взаимопроникновение и конфликт между двумя основными суперцивилизациями. При этом каждая из них постоянно в явном и скрытом виде обращается к другой в поисках способов решения собственных проблем. Соотношения их культур в каждой из стран существенно различны. В первом эшелоне стран, вступивших на путь либералной цивилизации, прежде всего в Англии и в США, процесс вызревания новой суперцивилизации шел медленно и не без потрясений. Он не застрял на своих архаичных формах, но поднялся на высшие ступени традиционной цивилизации, чем создал условия для максимально безболезненного перехода к либерализму. Постепенно преодоление традиционализма дало возможность избежать серьезных опасных попыток повернуть назад, подавить либеральные ценности как таковые. Борьба переместилась в сферу диалога на почве либеральных ценностей. Традиционализм, разумеется, не исчез, но постепенно терял массовую базу. Во втором эшелоне, прежде всего в Германии, положение усложнилось. Германия по своей культуре и историческим судьбам оказалась втянута в либеральный процесс. Однако ее общая отсталость в условиях серьезного внутреннего кризиса привела к чудовищному бунту традиционализма, приобретшего форму фашизма. Россия оказалась третьим эшелоном среди стран, вступивших на путь перехода к либеральной суперцивилизации, где традиционализм в результате заколдованного круга, раскола задержался на своих архаичных формах, где либеральные силы не смогли сделать свои ценности господствующими, где антилиберальная реакция привела к краху государственности, к катастрофе. Специфика первых, двух эшелонов заключается в том, что рост утилитаризма, городов, весь социально-культурный процесс обеспечил медленное приобщение всего общества к ценностям либерализма, медленно менял характер социальных интеграторов. Практически это означало, что власть постепенно, хотя и не без конфликтов, склонялась к либеральному развитию. Вспышки традиционализма, прежде всего крестьянские восстания, включая знаменитую Вандею, не могли затормозить усиление либерализма, развитие срединной культуры... Существование циклов связано с тем, что господствующая сила в обществе, отступая под враждебным натиском, под давлением неблагоприятных условий, не гибнет окончательно, но получает в своем поражении импульс для перегруппировки сил, для возрождения, для победы. Однако эта господствующая сила может не выдержать вторичного натиска враждебных сил, которые способны после своего поражения длительное время накапливать ресурсы. Этот процесс давно обращал на себя внимание исследователей. Например, согласно марксизму, рост производительных сил постепенно вступает в конфликт с производственными отношениями, что требует создания новых отношений. А. Тойнби полагал, что цивилизации могут терять «жизненный порыв», что является результатом фундаментального несовершенства человека, не способного должным образом откликнуться на вызов истории. В результате наступает дезинтеграция общества, упадок цивилизации… На современном этапе, с переходом от статичных к динамичным ценностям, объяснение исторического процесса должно перейти на качественно новый уровень. Необходимо теоретическое освоение новых, более глубоких и ранее скрытых пластов реальности. В основе исторического процесса лежит особая социокультурная реальность, понятая прежде всего как способность людей соответствующей культуры, социокультурного субъекта формулировать свои проблемы и их практически разрешать. Однако, существует и противоположный процесс, направленный на сохранение привычной комфортной картины мира, что может приводить к периодическим и систематическим уничтожениям достижений культуры, воспроизводственной деятельности. Интеграция мира возможна лишь в процессе выработки более высокой культуры, которая создаст основу для роста внутренней интеграции при росте разнообразия, культуры, способной избежать дезинтеграции в результате роста разнообразия и унификации. Эта культура не может быть результатом единовременного изобретения гения. Она может быть выработана в диалоге народов, в диалоге разных культур, в процессе совместной выработки общих ценностей, в самоуглублении каждой из культур. Анализ циклов развития Севастопольского региона в контексте мировой и отечественной истории Основные результаты исследований по динамике развития Севастопольского региона в контексте мировой и отечественной истории представлены автором в работе «Севастополь. Историческая летопись 1783-2008 г.г.». Нами была предпринята попытка объединить наиболее значимые события более двух веков из жизни одного из самых легендарных и таинственных славянских городов. Не стремясь подробно описать все события, которые произошли на 2500 летнем отрезке исторической летописи земли, на которой последние 225 лет стоит Севастополь, остановимся на тех, которые остались в людской памяти благодаря их доброй славе. Высшее предназначение истории, по нашему мнению, состоит в том, чтобы ни один достойный поступок не был оставлен без внимания, а отрицательные процессы, разрушительные события и поступки подвергались критическому осмыслению потомков. Собрав воедино кусочки исторической летописи, автор предлагает читателям прикоснуться к прошлому и настоящему города-героя. Особенностью издания является связь времен и исторических событий, происходивших в мире, России, Украине и Крыму, связывая временной шкалой весь набор мировых, государственных и городских «биографических» данных. Анализ событий на протяжении всех 225 лет сопровождается демонстрацией фотографий, гравюр, рисунков или картин. Всего их более 500, немалая часть которых вводится в исторический и литературный оборот впервые. Занимаясь много лет краеведением, топонимикой, военно-морской историей, а последние годы международными отношениями, постоянно изучая архивные материалы, автор пришел к однозначному заключению, что в отечественной исторической, мемуарной, краеведческой литературе существуют устоявшиеся стереотипы в описании (или определении) тех или иных событий или фактов. Часто эти своеобразные «литературные клише» переходят из одного произведения в другое, от одного автора к другому иногда обрастая невероятными подробностями, сообщенными неизвестно откуда появившимися «участниками» или «очевидцами». Особенно, это касается темы последних дней обороны Севастополя в 1942 году, темы подземных сооружений Севастополя и темы так называемой «иностранной» истории Севастополя, рассказывающей о пребывание иностранных войск на территории Севастополя в разное время. В нашем исследовании предпринята попытка объективного анализа широкого комплекса исторических источников по спорным проблемам. Особого внимания заслуживают несколько типов источников, использованных при анализе истории Севастополя второй половины XX века. Первую группу составили личные воспоминания и рассказы отдельных участников этих событий. Другая группа представлена рассекреченными материалами об испытаниях ракетных комплексов, подземном строительстве, ядерных хранилищах и других сторонах истории Черноморского флота и его главной базы – Севастополя. Известно, что понятие «секретно» - объединяет события, факты, документы, обстоятельства, все, что по каким-либо причинам может быть известно только определенному ограниченному кругу людей. В тоже время уникальность раскрываемых тем потребовали крайне корректного подхода к подаче информации и оценке произошедших событий. Чем дальше вглубь веков отдаляется от настоящего то или иное историческое событие, тем сложнее восстановить историческую реальность во всей ее многогранности. Листая страницы истории города, убеждаешься, как жизнь меняет наши представления о событиях минувшего. Тем более актуальным становится комплексное исследование о месте Севастополя в мировой и отечественной истории. Официально городу в 2008 году исполнилось 225 лет, но история народов и земли, на которой стоит современный Севастополь, насчитывает более 2500 лет. Город-герой Севастополь - уникальное явление мировой истории и культуры. Построенный на земле, пропитанной духом аланов и кемерийцев, тавров и скифов, греков, византийцев, а с XV столетия и османов, которые более 300 лет хозяйничали в Балаклаве. Севастополь явился миру в начале ХIХ века вполне европейским городом. Севастополь создавался как база Черноморского флота России, форпост ее южных морских рубежей. Он пережил две тяжелейших войны, вынес две осады, дважды был разрушен до основания и дважды возрожден из руин. Имя его во всем мире признано символом мужества и героизма. Действительно, четверть века русской кровью, писалась историческая летопись Севастополя и Черноморского флота. А летопись Севастополя – это нескончаемое количество событий, научная, политическая, общественная или военно-историческая значимость которых далеко выходит за рамки региональных и даже государственных. Севастополь, раскинувшийся на берегах удобных и глубоководных бухт, занимает обширную двадцатикилометровую прибрежную территорию юго-западной части Крымского полуострова и растянулся на 50 км к северу от мыса Сарыч - самой южной точки Крыма и Украины. История юго-западной части Крымского полуострова – территории, на которой расположился современный город Севастополь - уходит далеко в глубь веков, объединяет разные исторические эпохи, цивилизации и культуры отдельных этнических групп. Его уникальное географическое и геостратегическое положение в центре Черноморского бассейна, на стыке интересов христианского Севера и мусульманского Юга, восточной и западной цивилизаций, в сердце великих торговых путей и, совсем еще недавно, на границе двух военно-политических блоков - НАТО и Варшавского договора, определило уникальность его исторической судьбы. Об истории легендарной частички юго-западного Крыма, на которой стоит современный Севастополь, сохранились знаменитые легенды, предания, труды античных и средневековых авторов. Это - древнегреческие мифы об Ифигении в Тавриде, жрице таврского храма Девы, поэмы Гомера о путешествиях Одиссея, предания о путешествиях апостола Андрея Первозванного, о просветительской деятельности святых Кирилла и Мефодия. Выдающиеся историки и географы писали о той земле, где стоит сейчас Севастополь: Страбон, Геродот, Плиний, Птолемей, Арриан, Мартин Броневский, Эвлия Челеби и многие другие. Особое место в истории Гераклейского полуострова занимает Херсонес Таврический. В течение более двух тысяч лет Херсонес был заметным очагом античной и византийской культуры. Еще в III в. до н.э. в Херсонесе был выстроен театр на две тысячи мест и просуществовал он семьсот лет. Здесь разыгрывались комедии и трагедии Аристофана, Софокла, Еврипида, читались строки нетленной «Илиады» и «Одиссеи». С судьбой Херсонеса связаны имена скифского царя Скилура, понтийского владыки Митридата, римского императора Гая Юлия Цезаря и киевского князя Владимира. Взятие Корсуня (Херсонеса) Владимиром сыграло определенную роль в начале христианизации Киевской Руси. Здесь проповедовали, а иногда принимали мученическую смерть многие святые, почитаемые всем христианским миром. Среди них апостол Андрей Первозванный, Святой Климент, священномученики Василий, Ефрем, Капитон, Евгений, Евферий и Агафон, святитель Мартин, преподобномученик Евстратий Киево-Печерский, исповедники, равноапостольные первоучители славянские Кирилл и Мефодий, которые остановились здесь по пути в Хазарию, куда направлялись с дипломатической миссией. В Херсонесе Константин Философ (Кирилл) освоил язык и письмо древних руссов, что позднее помогло ему с братом создать славянскую азбуку, способствовал обретению мощей погибшего здесь в I в.н.э. четвертого папы римского св. Климента и позднее смог доставить их в Рим. Это место – колыбель Православия для Киевской Руси. В конце первого тысячелетия славянская дружина князя Владимира после длительной осады взяла Корсунь (Херсонес), славяне приняли христианскую веру, положив основу христианизации Киевской Руси. В IX - X веках восточные славяне вели тяжелую борьбу с Византией за Северное Причерноморье и Крым, неоднократно совершая походы к сердцу Византийской империи — Константинополю. В ХШ веке большая часть полуострова в качестве Крымского улуса вошла в состав Золотой орды, а в 1443 году после ее распада стала ядром Крымского ханства. Однако уже в 1475 г. Крымское ханство становится вассалом Османской империи. Многовековая борьба за выход к Черному морю русского и украинского народов предшествовала основанию Севастополя. В ходе русско-турецкой войны (1768 — 1774 гг.) русские войска овладели Крымом. По Кучук-Кайнарджийскому мирному договору, заключенному 10 июля 1774 года Крымское ханство было объявлено независимым от Турции и перешло под покровительство России. 8 апреля 1783 г. рескриптом Екатерины II Крым был присоединен к России, а уже в июле того же года заложены первые постройки Севастополя. В соответствии с Указом Екатерины II от 13 августа 1783 года, Севастополь стал военно-морской базой Российского государства. Более 200 лет своей истории он последовательно утверждал свое историческое предназначение - города славы Российского Военно-морского Флота, приобретенное за гордость, храбрость, мужество и усердие своих жителей. Официальное название город получил несколько позже. Впервые оно встречается в Указе Екатерины II от 10 февраля 1784 г., в котором не идет речь о закладке города, город уже фактически существовал, а говорится о сооружении большой крепости — Севастополя на месте существовавшего Ахти-Яра. Однако, начавшаяся 21 августа 1787 г. война с Турцией, затормозила строительство Севастополя. Вместе с тем она принесла славу Севастопольской эскадре. Ряд блистательных побед на море одержал молодой Черноморский флот России. Это победа у острова Фидонисии (3 июля 1788 г.), в Керченском проливе (8 июля 1790 г.), у косы Тендры (28 — 29 августа 1790 г.), у мыса Калиакрия (31 июля 1791 г.). Но и после русско-турецкой войны город развивался медленно. Строительству его мешал консерватизм и противоречивость бюрократической системы крепостной России. Например, в начале 1804 г. Севастополь был объявлен главным портом Черноморского флота, а в феврале того же года вход торговых судов в Севастополь из-за военных соображений был запрещен. Указом правительства от 20 марта 1805 года к должности главного командира Черноморского флота было присоединено звание «николаевского и севастопольского губернатора». Тем самым в руках главного командира Черноморского флота была сосредоточена военная и гражданская власть в Севастополе. Одновременно с объявлением Севастополя главным портом Черноморского флота стало развиваться кораблестроение. В ноябре 1834 года главным командиром Черноморского флота и портов Черного моря, военным губернатором Николаева и Севастополя был назначен вице-адмирал М. П. Лазарев. При Лазареве построено Адмиралтейство, а по берегам бухты - крепостные батареи Александровская, Константиновская, Михайловская и Павловская. Севастополь в переводе с греческого означает город, достойный поклонения, город славы. Так, словно предугадывая будущую героическую историю, назвали его основатели. Он всегда оставался точкой пересечения геополитических интересов Востока и Запада. Крымская война (1853-1856) вовлекла Великобританию, Францию, Италию, Турцию в кровопролитие бессмысленных потерь в российском Крыму. Беспримерное мужество защитников Севастополя, оборонявших город в Восточную (Крымскую) 1853-1856 г.г. войну снискало ему немеркнущую мировую славу и восхищение подвигом севастопольцев. Здесь 349 дней грудью отстаивали родную твердыню герои-защитники. Здесь полегло их за одиннадцать месяцев более ста тысяч. Русская душа всегда будет здесь незримо чувствовать великие образы тех, кто обагрил эту землю своей кровью. Здесь спят Корнилов и Нахимов, Истомин и Тотлебен, Лазарев и Хрулев и еще тысячи лучших людей того времени. Память о них дорога не только потому, что они покрыты бессмертною боевой славою и воинскими почестями, но что всего дороже: в то время суровой дисциплины и крепостного права сердца этих людей бились самой возвышенной, деятельной любовью к людям, к младшим братьям, к своим матросам и солдатам. “Не может быть, чтобы при мысли, что и вы в Севастополе, не проникло в душу вашу чувство какого-то мужества, гордости, и чтоб кровь не стала быстрее вращаться в ваших жилах...” - писал участник Крымской кампании 1854-1856 гг. поручик артиллерии Лев Николаевич Толстой более ста сорока лет назад. После войны город почти 20 лет лежал в развалинах. Только в начале 70-х годов, воспользовавшись благоприятной международной обстановкой, сложившейся в результате франко-прусской войны (1870—1871 гг.) и разгрома Франции, русское правительство односторонним актом отказалось от выполнения унизительных для России статей Парижского договора. Добившись успехов во внешнеполитической деятельности, русское правительство в 1871 году приняло решение восстановить значение Севастополя как главной базы Черноморского флота, а в следующем году начались крупные работы по строительству железнодорожной линии Москва — Харьков — Лозовая - Севастополь. Первый пассажирский поезд пришел в Севастополь в 1875 году. Отстроенный, возрожденный после Крымской войны Севастополь поражал всех отсутствием провинциальности. Здесь стремилась побывать вся российская интеллектуальная элита. А. Толстой, А. Некрасов, А. Мицкевич, Л. Украинка, А. Куприн, К. Станюкович, Сергеев-Ценский, А. Грин, К. Паустовский, И. Эренбург, В. Маяковский, И. Бунин, В. Брюсов, В. Короленко, М. Горький, К. Бальмонт, А. Ахматова в разное время жили и работали в Севастополе. Севастопольская земля и море, события и люди запечатлены на полотнах И. Айвазовского, М. Иванова, А. Боголюбова, А. Брюллова, В. Маковского, В. Симпсона, В. Тимма, И. Прянишникова, Г. Мясоедова, В Верещагина, А. Дейнеки, П. Кончаловского, А. Лентулова, Р. Фалька, Г. Ряжского, Ф. Богородского, Г. Нисского. На сценических площадках звучал голос Собинова и Шаляпина, играли Комиссаржевская, Щепкин, М. Андреева, М. Савина, М. Дальский, Саксаганский. Севастополь изначально являлся научной базой России. На этой земле совершали свои открытия и изобретения военные инженеры и ученые в период Крымской и Великой Отечественной войн. Здесь устанавливал свои первые радиостанции А.С. Попов, проводил уникальные операции хирург Пирогов, лечил больных физиотерапевт Щербак. Связаны с Севастополем имена ученых-исследователей и писателей Павла Сумарокова и Муравьева-Апостола. Один из старейших в мире научных центров морского профиля - Институт биологии южных морей, основанный в 1871 году Н. Миклухо-Маклаем - внес огромный вклад в мировую науку. С ним связаны имена И. Мечникова, И. Сеченова, А. Ковалевского, Н. Книповича, В. Водяницкого, И. Пузанова, В. Грезе, В. Полладина, Ю. Шакальского и других. В 1890 году Севастополь вновь был объявлен главной базой Черноморского флота и военной крепостью 3-го класса. Город стал быстро отстраиваться и развиваться. В последнем десятилетии XIX в. в городе была открыта первая в Крыму телефонная станция. Он первым из городов Причерноморья получил электростанцию и трамвай, по севастопольским бухтам было открыто пароходное сообщение. На Приморском бульваре для Биологической станции построено специальное здание, в первом этаже которого был открыт первый в нашей стране большой аквариум. По инициативе К. К. Косцюшко-Валюжинича, первого руководителя раскопок, основан Херсонесский археологический музей. Была открыта классическая гимназия. Крупнейшим событием в истории города, России и вообще мировой истории явилось установление в Севастополе регулярной радиосвязи между боевыми кораблями изобретателем радио А. С. Поповым. В конце XIX в. Севастополь являлся самым крупным, наиболее развитым в промышленном и культурном отношении, самым благоустроенным городом Таврической губернии. В 1900 году в нем проживало более 58 тыс. человек, включая военных. Количество рабочих достигло 8742, что намного больше, чем во всей остальной губернии (6900). Имелось 2170 мастеров, подмастерьев и учеников ремесленников, а в окрестностях города работало 992 сельскохозяйственных рабочих. Революционные события 1905 – 1907 гг. одним из первых городов Российской империи захватили Севастополь. В июне 1905 года произошло восстание на броненосце «Князь Потемкин Таврический». Большевики Севастополя обратились с воззванием к матросам и солдатам, рабочим и всем трудящимся города с призывом поддержать потемкинцев. В октябре и ноябре 1905 года революционная борьба народных масс в стране, стала перерастать в ряде мест в вооруженные восстания. Одним из крупных выступлений явилось вооруженное восстание в Севастополе в ноябре 1905 года. Во многом противоречивая личность «героя» событий лейтенанта П.П.Шмидта оставила свой след в истории города и флота. Вскоре после начала первой мировой войны Севастополь был объявлен на осадном положении, высшая власть была сосредоточена в руках командующего флотом. В конце 1914 года в городе было сосредоточено 54 958 солдат и офицеров регулярных войск, а население города составило 59 373 человека. 22 января 1918 года Севастопольский военно-революционный комитет принял декрет о преобразовании его в Севастопольский областной военно-революционный комитет. В тот же день областной Военно-революционный комитет принял декларацию, в которой объявил о роспуске Совета народных представителей в Симферополе и татарского курултая в Бахчисарае. 30 января в Севастополе состоялся Чрезвычайный съезд Советов рабочих и солдатских депутатов с участием представителей крестьянских депутатов и военно-революционных комитетов Таврической губернии. Съезд определил Симферополь как административный центр Таврической губернии, избрал Таврический Центральный комитет Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Советская власть в Севастополе и во всем Крыму продержалась недолго. Немецкие империалисты, вопреки Брестскому договору, начали военные действия. 18 апреля 1918 года они овладели Перекопом и начали продвигаться в глубь полуострова. 1 мая немцы овладели всем полуостровом, в том числе и Севастополем. С именем Севастополя связана и трагическая судьба последних дней императорской России и Белой армии. В конце 1920 года Севастополь пережил страшную трагедию - эвакуацию в тунисский порт Бизерта русской армии и российской интеллигенции. Оставление белыми Крыма происходило организованно и спокойно, красные «не мешали вооруженной силой проведению погрузки на суда». Белые ушли на чужбину достойно, организованно и с боевыми знаменами. Перед убытием на Нахимовской площади Севастополя генерал П. Н. Врангель принял парад своих войск, которые оттуда направлялись прямо к ожидавшим их судам. К середине ноября 1920 года все исправные корабли Черноморского флота, вспомогательные и транспортные суда числом до 150 единиц покинули порты Крыма и убыли в Турцию. Были вывезены 145 693 человека, из которых 116 758 человек составляли военные и 28 935 - гражданские лица. Спустя четыре года 29 октября 1924 года в 17 часов 25 минут, в Бизерте – последнем пристанище русской флотилии раздалась команда: «На флаг и гюйс», а спустя минуту — «Флаг и гюйс спустить». Так перестала существовать Черноморская военная эскадра. С освобождением Севастополя в 1920 году вся полнота власти в городе перешла в руки ревкома и началась массовая резня. Жертвы исчисляются десятками тысяч, Крым превратился в «Всероссийское Кладбище». Одни утверждают что было расстреляно около 50 тыс «бывших», другие число жертв исчисляют в 100 — 120 тысяч, и даже 150 тыс. Массовые расстрелы происходили в Севастополе и Балаклаве, где было расстреляно до 29 тыс. человек. В Севастополе не только расстреливали, но и вешали; вешали даже не десятками, а сотнями. Город вымер, население прячется в погребах, на чердаках. Все заборы, стены домов, телеграфные и телефонные столбы, витрины магазинов, вывески — оклеены плакатами «смерть предателям». Офицеров вешали обязательно в форме с погонами, не военные большею частью болтались полураздетыми. На улицах вешали «для назидания», были использованы все столбы, деревья и даже памятники. Исторический бульвар весь разукрасился качающимися в воздухе трупами. Та же участь постигла Нахимовский проспект, Екатерининскую и Большую Морскую улицу и Приморский бульвар. В феврале произошла вторая резня офицеров, но на этот раз она была отлично организована, убивали по плану и уже не только морских, но вообще всех офицеров и целый ряд уважаемых граждан города. Но жизнь в городе не останавливалась и в конце июня 1921 года в Севастополе были проведены выборы в городской Совет. Начинает возрождаться промышленность, строится и город. В 1928 году в городе вступил в строй холодильник, один из мощных в стране. Его вместимость 15 тыс. ц различных грузов. В 1930 году состоялось торжественное открытие первой в Крыму высоковольтной линии электропередачи Севастополь — Симферополь. В 1934 году в городе вступила в строй новая АТС на 10 тыс. номеров, что позволило решить проблему телефонизации всех предприятий и учреждений. В следующем году было открыто регулярное почтовое воздушное сообщение между Москвой и Севастополем. В предвоенные годы построены новый хлебозавод, завод шампанских вин, макаронная и швейная фабрики. Расширился и приобрел всемирную известность институт физических методов лечения имени И. М. Сеченова, открыты театр им. А. В. Луначарского, Херсонесский историко-археологический музей и т. д. В городе работало 28 начальных, неполных средних и средних школ, 13 массовых библиотек, 21 детский сад. Севастополь превратился в развитый промышленный и культурный центр страны. Вероломное нападение фашистской Германии на нашу страну в июне 1941 г. прервало мирный труд советского народа. Севастополь одним из первых городов был подвергнут налету вражеской авиации, которая пыталась блокировать корабли в бухтах, а затем уничтожить их ударами бомбардировочной авиации. Спустя почти сто лет с момента Крымской войны, Севастополь опять стал ареной кровопролитных битв. 30 октября 1941 года немцы подошли к Севастополю, началась вторая героическая оборона города. Севастополю вновь пришлось держать экзамен на мужество и стойкость. Массовый героизм, самоотверженное мужество защитников Севастополя, бойцов Приморской армии, моряков Черноморского флота и жителей города снискал уважение мировой общественности. Подвиг Севастополя — это не только ратный подвиг моряков, приморцев, летчиков, героически защищавших Севастополь, это и великий подвиг жителей города. И те, кто трудился в городе, и кто оборонял его, были бойцами. У них была одна жизнь, одна судьба. «Все для фронта!» — этим лозунгом, этим требованием жили все севастопольцы — от мала до велика. Свою задачу, цель своей жизни в эти дни каждый из них видел в том, чтобы сделать все, что он мог, для защиты родного города. Фронту, передний край которого проходил всего в восьми-пятнадцати километрах от города, была подчинена вся его деятельность. Лучшие образцы немецкого оружия и технических средств: мины, самолеты, танки и особенно тяжелая осадная артиллерия прошли обкатку на железобетонном мужестве защитников морской крепости. Несмотря на то, что фашисты сбросили в среднем на один квадратный метр севастопольской земли по полторы тонны металла, севастопольцы мужественно сражались и не допускали врага в город в течение 250 дней. Дорогой ценной заплатили немецкие варвары за руины Севастополя. В июне сорок второго года, в самый разгар третьего штурма, фашистская газета «Берлинер берзенцейтунг» завопила на весь Третий рейх: «Так тяжело германским войскам нигде не приходилось». Военный корреспондент газеты «Гамбургер фремденблат» писал, что «Севастополь оказался самой неприступной крепостью мира, германские солдаты никогда не наталкивались на оборону такой силы». «Во второй мировой войне немцы никогда не достигали такого массированного применения артиллерии, как в наступлении под Севастополем» — это написал не военный историк, это написал сам фельдмаршал Эрих фон Манштейн, непременный участник самых грандиозных сражений второй мировой войны. «Севастопольское направление» в сводках Советского информбюро на протяжении длительного времени приковывало к себе внимание всего мира. Через 400 дней после начала войны, только после третьего штурма фашистам удалось овладеть руинами русской крепости, захват которой не давал им никаких стратегических и даже тактических преимуществ на фронтах второй мировой войны, но под стенами которой захватчики положили жизни нескольких тысяч своих солдат. Газета «Таймс» обороне Севастополя посвятила передовую, в которой была забыта традиционная британская сдержанность: «Мы отдаем должное блестящему вкладу в общее дело, сделанному Севастополем. Севастополь стал синонимом безграничного мужества, его оборона безжалостно смешала германские планы. В течение длительного времени Севастополь возвышался, как меч, острие которого было направлено против захватчиков». По решению Ставки ВГК 3 июля 1942 года Севастополь был оставлен советскими войсками. Рассекреченные архивные, в том числе и немецкие документы требуют дальнейшего детально изучения причин оставления в Севастополе более 80 тысяч бойцов и командиров Приморской армии и Черноморского флота. Остаются противоречивыми мнения историков о правильности действий командования СОР в последние дни обороны. Героическая 250-дневная оборона Севастополя имела огромное стратегическое и военно-политическое значение. Сковав на подступах к городу в 1941-1942 гг. значительные силы немецко-фашистской группы армий «Юг» и нанеся им серьезные потери, защитники Севастополя расстроили планы фашистского командования на их южном стратегическом направлении. 888 дней и ночей длилась война для Севастополя. Со дня первого налета фашисткой авиации 22 июня 1941 года до окончательного освобождения Севастополя от немецко-фашистских оккупантов 9 мая 1944 года прошло почти два с половиной года. Уже после войны французский военный историк генерал Шасен писал, что германская авиация в течение двадцати пяти дней сбросила на Севастополь сто двадцать пять тысяч тяжелых бомб. Он сравнил это число с количеством бомб, которые английский королевский воздушный флот сбросил с начала войны на Германию. Поскольку в те годы фашистскую Германию бомбили лишь англичане (американцы присоединились позднее), то выходило, что на Севастополь за время обороны было сброшено столько же бомб, сколько и на всю Германию с начала войны по июль 1942 года, то есть почти за три года. Стойкая оборона Севастополя оказала влияние и на срыв планов немецкого командования, намеченных к осуществлению весной 1942 г. Она в значительной степени способствовала задержке вражеского наступления к Волге и на Кавказ. Из 1250 дней борьбы Советского народа с фашисткой Германией 250 дней Севастополь приковал к себе более 300 тыс. немецкую группировку, участие которой в сражениях под Москвой или Ленинградом могло существенно повлиять на историческую судьбу этих городов, и даже ход самой войны. Но благодаря Севастополю этого не случилось. Борьба за Севастополь превратилась для Гитлера из тактической операции по окончательному захвату Крыма в хроническую «головную боль». Это был удар по престижу германской военно-технической машины, крупповской дальнебойной артиллерии и хваленным немецким «люфтваффе», которые, не смотря на троекратное превосходство, пол года топтались у клочка Севастопольской земли. Более года и десяти месяцев бесчинствовали фашисты в городе. 7 мая 1944 года войска 4-гo Украинского фронта начали штурм Сапун-горы и в тот же день овладели ею — ключом обороны Севастополя. К вечеру 9 мая Севастополь был освобожден от немецко-фашистских захватчиков. Золотая Звезда Героя, орден Ленина, орден Красного Знамени и медаль "За оборону Севастополя" украшают знамя города-героя. Так отметила Родина великий подвиг Севастополя. За героизм и мужество, проявленные в боях за освобождение города, 240 воинов Советской Армии и Военно-Морского Флота удостоены звания Героя Советского Союза. Их имена высечены на гранитной плите у обелиска Славы на Сапун-горе. Феномен города-героя Севастополя - символа мужества, стойкости и изумительной отваги нашего народа нашел отражение в его легендарной летописи. Город Ушакова и Лазарева, Корнилова и Нахимова, Петра Кошки и Даши Севастопольской, Матюшенко и Шмидта, Фильченкова и Ониловой, Голубца и Чикаренко... Земля десятков, сотен тысяч отважных сынов и дочерей нашей Родины, тех, чьи имена известны ныне всей стране, и тех, о подвигах которых мы еще не знаем. Немногим городам история уготовила столько суровых испытаний, сколько выпало на долю Севастополя. Городу дважды пришлось держать экзамен на мужество. И он с честью выдержал его, поразив мир силой духа своих защитников, их беспримерной стойкостью и храбростью. «О, господа! Если бы я мог ходить, то тогда бы дошел до святых мест России: Ленинграда, Сталинграда, Севастополя, встал бы на колени и поцеловал эту святую землю» - эти слова принадлежат Президенту США Франклину Делано Рузвельту после посещения Севастополя в феврале 1945 года. Мировое общественное мнение, печать и радио оценивали итоги обороны Севастополя как историческую, политическую и моральную победу советского народа И еще один подвиг - трудовой совершили севастопольцы, возродив свой город после войны. Он поднялся из руин и пепла, чтобы стать вечным памятником тем, кто отдал здесь свою жизнь за Родину. 10 мая 1944 года в городе была восстановлена Советская власть. Севастополь представлял собой груду развалин. И несмотря на то, что война еще не закончилась, началось его восстановление, из глубокого тыла в город начали поступать строительные материалы и техника. Активное участие в восстановлении заводов и фабрик, школ, больниц, детских учреждений, телефонно-телеграфной связи, жилого фонда, культурно-просветительных учреждений, принимали «черкасовские бригады». 29 октября 1948 года указом Президиума Верховного Совета РСФСР Севастополь был выделен в самостоятельный административно-хозяйственный центр со своим особым бюджетом и отнесен к категории городов республиканского подчинения. Севастополь восстанавливала вся страна. Строительные материалы и техника поступали из Москвы, Ленинграда, Киева, Свердловска, Горького, Казани, Ярославля и многих других городов. На стройки города прибывало 32 тысячи квалифицированных рабочих со всех уголков страны. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 19 февраля 1954 года Крымская область, учитывая общность экономики, территориальную близость и тесные хозяйственные и культурные связи с Украиной была передана из состава РСФСР в состав УССР. Севастополь остался городом республиканского подчинения. К началу 1957 года восстановление Севастополя было завершено. К тому времени было построено жилых домов площадью 700 тыс. м2, что на 200 тыс. превысило жилой фонд довоенного города. Мощность электростанций по сравнению с довоенной увеличилась в 4 раза. Было построено 350 торговых предприятий, 32 школы, 8 больниц, пущен новый вид городского транспорта — троллейбус ". В последующие годы Севастополь продолжал расти и развиваться. В нем появились новые крупные предприятия, ранее не существовавшие отрасли промышленности. Это предприятия рыбодобывающей и рыбоперерабатывающей промышленности, объединенные в Севастопольское производственное управление транспортного и рефрижераторного флота («Югрыбхолодфлот») и Севастопольское рыбопромышленное производственное объединение «Атлантика». За достижение высоких результатов во Всесоюзном соцсоревновании по итогам 1974 -1975 гг. и 1981 — 1982 гг город награждался переходящим Красным знаменем ЦК КПСС, Совета Министров СССР, ВЦСПС и ЦК ВЛКСМ. Ряд предприятий награждены орденами Советского Союза, а лучшие из лучших передовиков производства удостоены звания Героя Социалистического Труда. Словно сказочная птица Феникс поднялся из руин и пепла белокаменный Севастополь. Он вырос в несколько раз по сравнению с довоенным, стал величественнее и краше. В период «холодной войны» Севастополь находился на переднем крае ядерного противостояния двух сверхдержав. Какие-то 260 км по морю отделяли его от Турции и американских ракетных комплексов «Першинг», нацеленных на Советский Союз. И все это время город и флот противопоставляли агрессивному курсу свои выдержку и единство, слаженность и высокую готовность отразить любую агрессию. В это время на Черном море рождались и шлифовались новейшие образцы морских баллистических, крылатых и противолодочных ракет. Здесь осваивались самотранспортирующиеся, телеуправляемые и реактивные мины. Параллельно с минным оружием совершенствовалось и противоминное вооружение. В сероводородных глубинах Понта Эвксинского испытывались подводные аппараты, батискафы, новейшее водолазное снаряжение. Здесь получали путевку в жизнь советские авианосцы и корабли с газотурбинными двигателями, осваивались новые гидроакустические комплексы, тестировалась электронная аппаратура, современная радиолокация, зарождалась корабельная авиация и вертолетное траление. Севастополь это и крупный международный научный, культурный и исторический центр. На территории города находится более 2000 памятников археологии, истории, культуры и архитектуры. Всемирно известны памятники археологии, истории и культуры Севастополя: национальный историко-археологический заповедник «Херсонес Таврический», панорама «Оборона Севастополя 1854 -1855 гг.», диорама «Штурм Сапун-горы», «Британский военный мемориал», «Символ-монумент памяти павших» и многие другие. Сотни памятников воздвигнуты в честь незабываемых исторических событий, связанных с победами Черноморского флота на Черном и Средиземном морях. В Севастополе первыми в России появились знаменитые Панорама и Аквариум, биологическая станция и институт физических методов лечения. Здесь была открыта первая школа летчиков, построено самое длинное в Европе здание морского кадетского корпуса. Первые универсальные морские доки и эллинги, первая подводная лодка, первый броненосец сошли со стапелей Севастопольского морского завода. Здесь А. Попов испытывал свое радио, здесь зарождалась школа российской морской биологии. Здесь в 1941 году академик И.В. Курчатов создавал технологию обезвреживания новейших немецких магнито-акустических мин. В послевоенные годы в Севастополе впервые в СССР были построены уникальные противоатомные подземные сооружения: укрытия для подводных лодок, подземные электростанции, судоремонтные заводы, холодильники, хлебокомбинаты и многие другие объекты. Первые советские корабли-ракетоносцы, различные виды вооружений и практически все советские авианосцы проходили испытания в Севастополе. Севастополь - не просто город славы, город истории, но это и живой город-памятник. Среди них немало уникальных. Интереснейшими памятниками крымского средневековья являются крепости Каламита в Инкермане и Чембало в Балаклаве (филиалы заповедника). На территории Каламиты сохранились следы христианского монастыря, просуществовавшего с перерывами более 1000 лет. Накануне Крымской войны на территории Херсонеса был основан монастырь. Сохранились многие постройки 60-х и более поздних годов прошлого века, в т.ч. кафедральный собор св. Владимира, ныне восстановленный. Реликвией Херсонеса является и туманный колокол, отлитый в Таганроге в 1776 г., и использовавшийся как сигнальный, для кораблей. В виде трофея он более 40 лет провисел на звоннице Собора Парижской богоматери и лишь в 1913 году вернулся на родную землю. По преданию, в 891 году спасенными во время бури греками возле мыса Фиолент был основан Георгиевский монастырь, на территории которого похоронены князь А.Н. Голицын, граф В.А. Перовский (друг Пушкина и Жуковского), генералы И.О. Витт и Н.И. Тригони, участник обороны Севастополя вице-адмирал Н.М. Соковнин. Монастырь был закрыт в 1929 году, сейчас восстанавливается. Севастополь всегда привлекал к себе внимание своим положением, своим необычным созданием и становлением, своей необычной судьбой упакованных в 225-летнию историю. И не только это. Севастополь – братская могила полумиллиона погибших русских, украинцев, французов, немцев, англичан, турок, итальянцев, румын, татар и других народов. И души погибших требуют «Люди, помните о нас!» Несомненно, признаком нового времени и вхождением Украины в семью цивилизованного европейского сообщества явилось торжественно открытие в 1993 году Крымского военного мемориала. Отдавая долг памяти павших в сентябре 1994 года, Послами пяти государств: Великобритании, Франции, Италии, Турции и России в Севастополе открыт международный памятник «Символ-монумент памяти павших и в знак примирения потомков». Последовательно выполняя основные положения Женевской конвенции 1949 года защиты жертв войны, ратифицированные Украиной, на месте трагической гибели десятков тысяч советских и немецких воинов в период II мировой войны в 1996 году был открыт совместный памятник погибшим. В 1998 году построено немецкое кладбище, куда перезахоронено более 5 тыс. граждан Германии погибших под Севастополем. Сегодня в городе насчитывается более 170 учреждений культуры. Среди них: 5 государственных музеев, аквариум, Национальный заповедник "Херсонес Таврический" , 4 театра, 70 массовых библиотек, 8 детских музыкальных и художественная школы, 36 домов культуры и клубов, 10 кинотеатров, отделение Крымской государственной филармонии. В городе трудится большой отряд творческой интеллигенции, объединенной в союзы писателей, художников, музыкантов, архитекторов, возрождаются национально-культурные общества. Привлекаемые удивительной историей Севастополя, его современным научным, техническим и промышленным потенциалом, наиболее сильным в Крыму, а по некоторым параметрам и в Украине, город посещают многочисленные иностранные делегации для установления деловых и культурных контактов. Ежегодно Севастополь принимает более полумиллиона туристов, в том числе 15 - 20 тыс. иностранных. Только за последние годы Севастополь посетило около 60 официальных иностранных делегаций, включая делегации ООН, ПАСЕ, ОБСЕ, а также дипломатические, правительственные, парламентские и военные делегации из Франции, Великобритании, Италии, Турции, Канады, США, Японии и ряда других стран мира. В ноябре 1996 г. Его Королевское Высочество Принц Уэльский Чарльз посетил Крымский военный мемориал, построенный КИЦ “Севастополь” в 1993 году и осмотрел исторические места, связанные с историей Крымской войны (1854-1855 г.г.), а в феврале 1997 г. Севастополь принимал делегацию сенаторов и конгрессменов из США. В последние годы в Севастополе проводятся представительные международные форумы: выездное заседание международного Трейд-клуба в 1995 году, в котором участвовало 75 дипломатов и торговых представителей из 43 иностранных государств, Международная конференция по безопасности транспортных коридоров, проведенная в 1999 году, с участием представителей 12 стран мира. В 1998 году Севастополь снова напомнил о себе мировой общественности. Устроители Всемирной выставки “Слава Византии”, организованной музеем “Метрополитен” в Нью-Йорке единогласно признали ее символом севастопольскую реликвию - каменную икону XII века из Херсонеса “Коронование Христом святых воинов-мучеников венцами”. Севастопольская икона стала центральным экспонатом выставки, на которой было представлено 350 предмета из 30 стран мира, и украсила суперобложку ее тематического указателя. Выставку посетило более 2 миллионов человек. Хранитель этой реликвии, Национальный заповедник Херсонес-Таврический, по итогам 1998- 1999 года включен ЮНЕСКО под № 88 в число 100 наиболее значимых древних памятников цивилизации и мировой культуры. Подведя итоги прошедшего столетия, человечество вступило в третье тысячелетие. Символично, что в этот исторический момент, в апреле 2000 года президенты Украины Леонид Кучма и России Владимир Путин впервые совместно посетили Севастополь. Итоги прошедших переговоров и результаты проведенных встреч вселили оптимизм и надежды на светлое будущее города. В 2004 году исполнилось 150 лет начала героической обороны Севастополя 1854-1855 гг. Несомненно, Крымская война явилась самой кровопролитной войной XIX столетия. За относительно короткий период она унесла жизни более миллиона граждан разных стран мира. 150 тыс русских и украинцев, 23 тыс британцев, более 90 тыс французов, 30 тыс турок и 2 тыс сардинцев – таковы потери воюющих сторон только в боях под Севастополем. Вместе с тем, Крымская (Восточная) война 1853-1856 гг – «..является частью общеевропейской истории – истории единой Европы» – сказал наследник британского престола принц Уэльский Чарльз во время посещения Крымского военного мемориала на Каткартовом холме в Севастополе в 1996 году – «…это и наша история , история Соединенного Королевства». Происходившие в Севастополе в 2004 году события, приуроченные к 150-летию Крымской войны, отразили процесс консолидации европейского сообщества и явились важным и масштабным европейским актом примирения, который на фоне усиления международного терроризма приобрел особую значимость. Участие в мероприятиях правительственных делегаций из России, Великобритании, Франции, Италии и Турции на практике показал, что процессы консолидации европейского общества органически вытекают из необходимости решать международные конфликты только мирным путем. История Севастополя, наряду с уже известными и подробно описанными - это нескончаемое количество событий, научная, политическая, общественная или военно-историческая значимость которых далеко выходит за ранг региональных или даже государственных. Оценка, даваемая в тот период современниками, придавала им статус исторических событий масштаба города или флота и только со временем они приобретали статус важных международных. Участниками этих исторических событий были жители нашего города – севастопольцы, моряки, администраторы, исследователи, ученные, жизнь которых в тот период не вызывала какого либо повышенного интереса и только со временем выяснялось, что они то и совершали часто подвиги во имя Севастополя. Чем дальше вглубь национального наследия откладывалось то или иное историческое событие, тем более и более оно отдалялось от настоящего, оставляя современникам все меньше и меньше шансов узнать правду об этом. Все эти события свершились в разные времена и даже эпохи, но все они произошли на земле современного Севастополя и сплелись в неразрывную цепь общеевропейской истории, придав городу всемирную известность. О Севастополе и его людях с особой трогательностью и любовью писали Леся Украинка, Лев Толстой, Адам Мицкевич, Антон Чехов, Анна Ахматова, Константин Паустовский, Максим Рыльский, Борис Лавренев, Александр Грин, Всеволод Вишневский, Константин Симонов и многие другие. Привлекательное лицо Севастополя создают сегодня моряки и ученые, судостроители и портовики, виноградари и виноделы, рыбаки и медики. Еще какой-то десяток лет назад Севастополь был местом базирования Черноморского флота СССР, закрытым городом, промышленность которого работала в основном для нужд флота. Казалось, других перспектив у города и быть не может. Но сегодня ситуация существенно изменилась. Севастопольский городской совет при поддержке горожан определил концепцию перспективного развития Севастополя как центра международного туризма, рекреации, науки, промышленности, места базирования двух флотов. В городе остановлен экономический спад, обеспечен стабильный рост производства. А это значит, что появляются новые рабочие места, улучшается благосостояние горожан. Ныне Севастополь вышел на второе место в стране по уровню бюджетной обеспеченности на душу населения. В полной мере реализуются возможности возродить утерянные ценности и обрести новые, способствующие подъему экономики, духовности и культуры, сплочению севастопольцев, сохранению родного языка, развитию традиций и обычаев. Базирование в городских бухтах Черноморского флота РФ и Военно-Морских Сил Украины сделало Севастополь реальным мостом дружбы между двумя славянскими народами. Приятно, что после нескольких лет взаимных претензий украинские и российские моряки постепенно находят взаимопонимание: участвуют в совместных учениях, проходят вместе строевым шагом перед горожанами в парадных колоннах. По самым скромным подсчетам, около 100 тысяч ныне живущих севастопольцев и более миллиона жителей Санкт-Петербурга, Москвы, Саратова, Мурманска, Киева, Минска и других городов Украины и России, Белоруссии и Узбекистана, Грузии и Армении, Казахстана и Азербайджана, Литвы и Латвии имеют прямое отношение к различным историческим событиям из истории Севастополя. Севастополь как непотопляемый авианосец в бурном океане исторических событий и сейчас приковывает к себе внимание мировой общественности. О нем пишут многие газеты мира, говорят на различных уровнях дипломаты, люди стремятся попасть сюда, чтобы своими глазами увидеть тот «таинственный» город, обладать землей которого на протяжении столетий стремились различные государства! Город-герой уверенно смотрит в будущее и приближает завтрашний день добрыми делами своих жителей: надежных защитников Отечества, неутомимых тружеников, вечных романтиков и патриотов. Выводы 1. Судьбы цивилизаций решаются не внешним случайным сцеплением событий, произволом лиц, а на сущностном уровне, на уровне движущих сил исторического процесса. 2. Борьба между цивилизациями, разворачивающаяся в ХХ веке в основном в военно-политической, экономической, научно-технологической сферах, во многом переходит в информационное пространство, в область смыслов и ценностей, проектов будущего. 3. В основе исторического процесса лежит особая социокультурная реальность, понятая прежде всего как способность людей соответствующей культуры, социокультурного субъекта формулировать свои проблемы и их практически разрешать. 4. Интеграция мира возможна лишь в процессе выработки культуры, которая создаст основу для внутренней консолидации при росте разнообразия. 5. История Севастополя насыщена событиями, научная, политическая, общественная или военно-историческая значимость которых далеко выходит за ранг региональных или даже государственных, что связано с не только с его геополитическим значением, но и высоким уровнем духовной культуры севастопольцев. Библиография 1. Ахиезер А.С. Россия: критика исторического опыта (Социокультурная динамика России). Т. I: От прошлого к будущему. 2-е изд. Новосибирск: Сибирский хронограф, 1998. 2. Ионов И.Н. Теория цивилизаций и эволюция научного знания // Общественные науки и современность. №3, 1997. С.120-131. 3. Капица С.П., Курдюмов С.П., Малинецкий Г.Г. Синергетика и прогнозы будущего. Изд. 3-е.- М.: Эдиториал УРСС, 2003. 4. Кравец А.С. Постнеклассическое единство физики // Проблемы методологии постнеклассической науки. М., 1992. С. 140 -151. 5. Репина Л.П. "Новая историческая наука" и социальная история". М., 1998. С.27-34. 6. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М, 1992. 7. Тойнби А. Дж. Постижение истории. – М, 1995. 8. Турчин П.В. Историческая динамика. На пути к теоретической истории. –М.:Издательство ЛКИ, 2007. 9. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории, т.I. Гештальт и действительность. М.: Мысль, 1998. 10. Brown C. Chaos Theory in the Social Sciences. (Book reviews) // American Political Science Review. 1997, 91(2). P.1. 11. Mathews K.M., White M.C., Long R.G. Why study the complexity sciences in the social sciences // Human relations, 1999, 52(4) Публикаци
|
"Тайны Севастополя"
Серия из 6 книг ,посвящена 225-летию со дня основания
города-героя Севастополя.
Как купить
Реклама: return_links(); ?>
|
||
|
|
||
|
©2014 Иванов В.Б. Все права защищены |
|||
Научно
исследовательская работа
